河北日报评论员
他已经离去18载，但他的名字却铭刻在一部部作品里，传诵于他曾热情书写的土地上。“人也有字号，不能倒了字号。”于今，他作品的字号不倒，他人格的字号不倒。扎根人民、扎根生活，是他终其一生所践行的创作原则。在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表73周年之际，本报推出长篇通讯《为人民抒怀》，追忆河北作家贾大山其人其事，追溯他的为文之道和为人之道。
贾大山的创作道路，是习近平总书记所说的“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活”；他创作的一切情感原点，是习近平总书记所说的“为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀”。贾大山的创作和作品，集中回答了文艺之根、文艺之源的问题，回答了文艺“为了谁”的问题。大山不言，却让无数人“仰止”；大山已去，却给文艺工作者留下无穷教益。追忆作家贾大山，仰望他留下的这座藏有精神富矿的大山，每一位文艺工作者当再三思之：我，当如何创作出有筋骨、有道德、有温度的文艺作品？当如何脚踏实地、攀登上文艺的高峰？
只有双脚紧踏大地的人，大地才会留下他的脚印。对于文艺创作来说，这大地就是丰富的生活、时代的现场、人民的悲欢。离开了生活，文艺创作要么沦为“一己悲欢、杯水风波”，要么滑向单纯的技巧卖弄，成为“无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳”。贾大山的作品洗练传神，为广大读者所喜爱的根本原因，即在于他深植生活、沉潜于生活，走进人民、融于人民，从生活和人民中采集文艺创作的原始材料，获取创作的灵感。树高千尺，全赖深扎大地的根脉，全赖大地源源不断输送的丰富滋养。贾大山的创作之路说明，艺术的高原和高峰，从来都是矗立于广袤的生活土层之上；广大文艺工作者要走向艺术的高原和高峰，只有虚心向人民学习、向生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养。
人民是文艺创作的源头活水。能不能创作出优秀作品，最根本的取决于是否为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。贾大山的作品，从《取经》到梦庄系列，之所以历经岁月的淘洗却愈发醇厚，是因为其中有他对人民的真诚与深情。无论是做文化馆馆员，还是担任文化局局长，他都始终与人民同呼吸，与人民同哀乐。马克思曾指出，“人民历来就是作家‘够资格’和‘不够资格’的唯一判断者”。贾大山的一部部传世作品无不在反复阐释一个道理：只有坚持以人民为中心的创作导向，只有自觉地与人民同呼吸、共命运、心连心，文艺之树才会生生不息、枝繁叶茂。广大文艺工作者要想有所成就，就必须把为人民服务作为天职，对人民爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，为人民抒写。
我们所处的时代，是一个值得讴歌的时代：燕赵儿女大情大义、奋发向上的精神，攻坚克难、拼搏进取的实践，互助友爱、扶危济困的善举，是有待文艺工作者深入扎根的生活实践；7380万河北人民的所思、所盼，所忧、所喜，是有待文艺工作者尽情抒写的世道人心。广大文艺工作者当牢记责任，继承贾大山留下的精神遗产，扎根生活、深入实践、服务人民，书写出无愧于时代和人民的精品力作，为推动河北科学发展、绿色崛起提供强有力的文化和精神支撑。
