偏城不偏——走进涉县偏城村

2016-02-16 09:40:51  来源:河北新闻网 责任编辑:李莎
偏城如果仅有建筑,那它最多也只能算是一具空壳,真正赋予它以灵魂的还是那些曾经生于斯、长于斯的先人,以及与人们日常生活密切相关的种种风土人情和民间文化。

偏城村一角。河北日报、河北新闻网记者田瑞夫摄

    河北日报、河北新闻网记者崔立秋

    从涉县县城出发,沿清漳河畔的涉左公路西行十五公里,途经一二九师司令部旧址所在地赤岸村、娲皇宫所在地索堡村,然后于索堡村顺着乡间公路北上十五公里,便到了我此行的目的地——偏城。相对于赤岸村和索堡村的久负盛名而言,偏城只能算是一个无名之辈了。

    偏城,太行山下的一座古村落,具体建村年代无考。如今,它是一个拥有数百户人家、几千人口的大村。偏城,原名偏城坞,俗称刘家寨,建于路边一处居高临下的土冈之上,是一座集古代民居、宗祠、官衙、防御工事等于一体的古代城堡式建筑。北门是偏城的正门,城门上刻有“偏城”二字,落款“崇祯十年立”。

    偏城的“偏”字,颇令人费解。中国人崇尚正统正宗,宣扬名门正派,讲究光明正大,因“偏”字有旁门左道的意思,故世上少有城镇以“偏”字命名。关于这个“偏”字,当地民间流传着多种解释,有人说是偏远、偏僻之意,也有人说是第二或辅助之意,类似于陪都或偏房。在经过对偏城的实地考察之后,记者认为,相对于很多深山老林的村镇而言,偏城的地理位置并不算偏僻,而且就其建筑的瑰丽和讲究而言,它在历史上更是曾经辉煌一时。考虑到其深厚的文化底蕴,记者更愿意相信这个“偏”字,实际上只是一种虚指,是一种心理距离,正如陶渊明《饮酒》诗所云:“问君何能尔?心远地自偏。”偏城,实际上彰显了当地人一种发自心底的文化自信。

    偏城刘家寨不大,东西长约150米,南北宽约100米,寨墙周长约471米,现存四街八巷、三十一处宅院、八百余间房屋。在刘氏第十九代孙刘森林老人陪同下,半小时左右的时间我们便把寨子前前后后转了个遍。虽然寨子不算大,寨内的街巷也显局促,而且很多房屋还因年久失修而坍塌,但是徜徉于这些大院深巷,官宅民居,默默地注视着一道道门楣上那些“笃礼崇义”“忠孝传家”“耕读传家”的匾额之时,记者仿佛有一种时空穿越的感觉,千百年来薪火传承的中国农耕文明,在这里得到了最好的诠释。

    关于偏城刘家寨的进士府、骑尉府、解元府、将军第、进士第、拔贡院、举人院、明楼院、圆门院、石柱院、祠堂院等这些或高大威严、或雄伟奇绝的建筑,以及“祖武箕裘家声麟凤,皇猷黼黻国器圭璋”“钦点文首府”等石刻楹联匾额,毋庸赘言。作家王克楠说:“进得偏城刘家寨,心神跨越时空,800年风霜扑面而来,仿佛有古乐演奏,高低错落,铿锵有声。”单单是偏门上那些毫不起眼的小匾额,无处不透露着浓郁的文化底蕴以及中国古代传统的家风家教。

    在距北门不远的一条巷道里,有一很窄的小偏门,门楣上的砖刻匾额写着“敦本”二字。儒家讲究“温柔敦厚”,《论语》曰:“君子务本,本立而道生。”有一处院落的隔扇门楣上,有一木雕匾额,书“德臻”二字,源自于《尚书》的“正德厚生,臻于至善”之说。进士府后院的偏门上分别镶着两个小匾,左刻“枕经”,右刻“籍史”,意为主人酷爱读书,即使睡觉都要枕着经典,垫着史书,终生以书为伴。

    山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。偏城如果仅有建筑,那它最多也只能算是一具空壳,真正赋予它以灵魂的还是那些曾经生于斯、长于斯的先人,以及与人们日常生活密切相关的种种风土人情和民间文化。在偏城刘家寨的历史长河中,曾经涌现出很多历史文化名人,现存族谱记载最早的刘氏宗祖刘寿,曾经名震一方,诗书传家科考及第,世代沿袭,后世曾出现镇抚刘仲、县令刘恩、主簿刘本、都尉刘榕等名人,其中最负盛名的则属金末元初人奉国上将军刘震和清代诰封“武功将军”刘道泰。当地村民认为,正是先人刘震主持营建了偏城坞,而刘道泰则是我们今天看到的刘家大院的创始人。

    近年来,涉县鹿头乡中学教师曹钢勤曾经无数次到偏城调研,“寻断碑于颓垣荒冢,追往事于耆宿故纸”,撰写了《偏城刘家寨》一书。他说:“名村古堡是体,文化是魂,只要走进这些老宅,就会触摸到我们民族的文化及其起源和脉络,它们的民间性、草根性往往被世俗所忽略,拂去历史厚积的尘埃,这些老宅子就会焕发生机,重放光彩!”

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