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家,塑造我们的“精神长相”
家是最能塑造“精神长相”的地方。
《孟子》有言:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”家是最小的国,国是千万家,“严”“实”品德应在每个家庭生根。
少成若天性,习惯如自然。人一落地是一张白纸,先由家庭教育来定底色。家庭教育与学校、社会教育最大的不同是,无条件的“爱”,以爱来暖化孩子,煨弯、拉直、定型性格和品德,发挥的正是“炉”的作用。
焦裕禄身后,焦家人个个生活简朴,为人清正,让人敬仰。不仅源于焦裕禄在世时的言传身教,还在于把焦裕禄的遗训“要把孩子们教育成为红色的革命接班人”作为家规,焦裕禄妻子徐俊雅几十年一直坚守,反复叮咛孩子们。这样的坚守和叮咛,在风雨沧桑中反复暖化孩子们的心灵,塑造了焦家人的“精神长相”,让焦门家风历久弥新。
“严”是“紧箍咒”。好家风,是紧箍咒“紧”出来的。
常念紧箍咒,可能会让人“头疼”,但也帮助人长记性、严修身、守规矩、不跌跤。古人所谓“齐家”,就是“严”字当头。
共产党人以天下为己任,治家更严。建国初期,一些亲戚想托周恩来帮忙办事,这让周恩来很伤脑筋。同时,身边还有三个“女儿”,侄女和烈士遗孤。周恩来担心,三个“女儿”能够像普通公民一样遵守国家法纪,不搞任何特殊吗?在自己的亲友中,会不会有人利用自己的影响去谋取私利?这成了周恩来深思的家庭问题。于是,周恩来提出,要给大家立个规矩。
周恩来立下的家规是:晚辈不准丢下工作专程来看望我,只能在出差顺路时来看看;来者一律住国务院招待所;一律到食堂排队买饭菜,有工作的自己买饭菜票,没工作的由我代付伙食费;看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事,不要别人代办;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与我的关系,不要炫耀自己;不谋私利,不搞特殊化。
这些家规,就是紧箍咒。多年后,开国总理逝世,他的所有亲属,都严守这些家训,为天下人树立了光辉榜样。
“实”是“雕刻刀”。塑造好家风,除了紧箍咒,还需要雕刻刀。紧箍咒,“紧”的是私欲;雕刻刀,“雕”的是品行。
所谓雕塑,其实就是把不是雕像的部分都去掉。同理,所谓成材,所谓成龙成凤,也就是把不是材料、不是龙凤的东西都去掉。这当然需要一把锋利的雕刻刀。
梁衡形象地说“石头里有一只会飞的鹰”。把这只鹰雕塑出来,是家教的本质,是家风的目标,是人生的“正果”。为此,党员干部需要用理想信念、用党纪国法、用高尚品德等,把家庭里的一切负能量严格剔除。(崔文武)