新华社记者孙丁、王民
发源于河北河间的西河大鼓是河北最具代表性的曲种之一，也是首批国家级非物质文化遗产之一。但是由于守成有余、创新不足，传承这一拥有200年历史的传统曲艺，与时俱进、全方位创新迫在眉睫。
内容守旧 脱离现实
一架书鼓，两片铜板，三弦琴一拨，好戏便开台。西河大鼓在清道光、咸丰年间发源于河间，流行于京、津、冀、鲁等地，曾名“大鼓书”“梅花调”“西河调”，上世纪２０年代在天津定名为西河大鼓。
日前，第三届“中国河间西河书会”开幕演出及下乡惠民展演受到当地民众关注，《包公到河间》《一百单八州》等经典曲目悉数上演。然而，尽管台下座无虚席，但观众中“５０后”“６０后”居多，为数不多的年轻观众鲜有回应。
西河大鼓内容大部分为历史战争故事、历史演义、神话故事。中国广播说唱团曲艺作家、表演艺术家赵连甲表示，传统曲段针砭时弊，很受当时民众的喜爱，但老曲段没有被赋予新的现实意义，很难引起现在年轻观众的共鸣。
“现在，曲艺文学创作滞后拖累了曲艺现代化的进程。”河南省曲艺协会副主席、曲艺作家李广宇说。“创作守旧已经成为曲艺发展的主要障碍。”
“要促进曲艺的发展，吸引年轻观众非常重要。”中国艺术研究院曲艺研究所副所长田莉说。“只有与时俱进的好作品才有市场。”
