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■人间任何美丽的衣裳，都只能装扮人的外在。比如，某些人可能服饰最为入时，但管窥其精神内核，则可能是金玉其外败絮其中。我觉得，在人类生活中，精神美是第一位的，世界上任何华美的时装，都无法矫饰人的灵魂。
□从维熙
近几年来，京城的酷夏热浪滚滚，人们大汗淋漓，叫苦不迭。面对苦夏，我虽然感到不如春秋凉爽，却也并无难以承受之感。
一个人生活在地球上，如同自然界的各种生物一样，对严冬的风雪、夏日的炎阳，以及大自然的种种赐予，都因各种生存境域的不同，而具有不同的承受力。一头沙漠的骆驼，能在干渴的沙海之中，一周都不喝一滴水。人为自然界中的万物之灵，适应自然突变的能力，虽不能与许多动物相比，但也因生存状态的异同，而锻造出“适者生存”的能力。我之所以对高热没有失度反应，可能因为我在此前的生活中，经受过严酷的蒸烤训练。其中，最令人难以忘怀的记忆，就是充当了一回“中国的大卫”。
当时，我在天津以北的一个大盐碱滩干活儿。炎夏三伏时节，天下火、地冒烟，再加上盐碱滩上没有一棵树，人站在滩上已如烤羊肉串，何况还要下到沟里去，挥动铁锹深挖土渠，那滋味简直可以与孙悟空过火焰山相比了。汗如雨下自不必说，连短裤都像膏药一般贴在了身上，使人心急火燎。
记得有一次，我索性揭去“膏药”，进入裸体挖沟行列。待挖出一点水来之后，先是迫不及待地往水沟里一躺，然后来个“驴打滚”，如同水牛恋水一样，爬起来时，已成了只露着汗脸的泥猴儿。其实，那水早已被毒毒的太阳晒热了，根本不解决凉一下身子的问题，在水里打个滚儿，完全是出于无奈时的自我本能，其结果是浑身泥巴，又变成了新的热源，使我犹如穿上了一层盔甲。
当时，天空没有一丝云彩，太阳像个大火球，高高挂在天上，既看不到一只飞鸟，也听不到一声蝉鸣；有的却是花脚蚊子，在我淌汗的耳畔“嗡嗡”作响，这使我在炎阳的暴晒之中，又多了不少的焦躁。这就好比孙悟空在老君炉里接受冶炼，经过这种“修行”的我，在精神生活中便没了炎夏。
回忆起来，全身赤裸的画面，虽然让人有些感伤，但并不觉得丑陋。意大利文艺复兴时期，著名雕塑家米开朗基罗的作品《大卫》，就是一尊全裸雕像。每每望见《大卫》雕像，我总是情不自禁地联想起自己。当时，我也有一身锤炼出来的腱子肉，两只手掌的老茧锋利如刀；我虽然不是大卫般的大力士，但是，一个时代的重压担在我的肩上，远比大卫的负荷要沉重得多。智者如果把我的肖像，当成一页史书来读，也许，比看《大卫》雕像别有一番曲径通幽的情趣吧。
鲁迅先生曾说过大意如下的话：穿衣是为了遮丑。这是人不同于自然界中的动物的一大区别。就动物界自身而言，有些动物也是知道羞耻的，但是当人的生存状态，到了与低等动物没有差别、活下去成了第一选择之时，许多外在的因素，都因为生存的需要，而被淡化为乌有了。
没有经历过生存考验的人，也许无法理解这种人生哲学，但这确实是受难者铭刻于心的一则生活定律。当然，随着时代的进步、人类精神的升华，人的衣着打扮，已经不再仅仅是为了遮丑，而嬗变为世人一种美好的追求。古人云：“云想衣裳花想容。”爱美之心，人皆有之。这不仅是时代的潮流，也是人性中蕴藏着的可贵的精神因子。
记得，在我不得不“裸体纳凉”的时候，也曾经为之愧疚。今天去审视自己时，发现那是我一生中最为勇敢的行为。我不是大卫，但我扮演过大卫。
人间任何美丽的衣裳，都只能装扮人的外在。比如，某些人可能服饰最为入时，但管窥其精神内核，则可能是金玉其外败絮其中。我觉得，在人类生活中，精神美是第一位的，世界上任何华美的时装，都无法矫饰人的灵魂。《大卫》雕像虽然“全裸”，但其人在年仅十六岁的时候，便战胜了巨人歌利亚，因而大家皆对他仰而视之。我赤裸的胴体，虽无大卫健美的风采，但一个知识分子的心路历程，亦都蕴藏于其中了。
夏日特殊的记忆，其一可为承受“桑拿”蒸煮的人们，送去一剂精神平衡的处方；其二，可以从中咀嚼昨天的历史，珍惜如今的美好生活。
