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位于蔚县古城中的魏象枢故居。 记者董立龙摄
□记者 董立龙 通讯员 吴素琴
［阅读提示］
魏象枢雕像。 记者董立龙摄
有这样一位河北人，在顺治、康熙两朝当了20多年监察官，被史家誉为“清初直臣之冠”。
康熙曾褒奖他“清、慎、勤”。乾隆谕令群臣，“言官奏事”要向他学习。
中华世纪坛上镌刻有他的名字，最高检官微引用他的话作为廉政警句，中央纪委国家监委网站专门发文讲述他的故事。
他叫魏象枢。在他诞辰400周年时，家乡蔚县的一个小剧团，推出了一部以他为主人公的反腐正剧。
今年7月初，小剧团带着这部大戏，代表河北参加了“京津冀精品剧目展演”活动。魏象枢也以这样的方式重新走入人们视野。
不断上疏，为民发声
《魏象枢》剧照。 赵丽摄
今年7月7日，蔚县秧歌剧《魏象枢》晋京首场演出。北京民族宫大剧院，座无虚席。
此前，该剧已在张家口等地演出多场。魏象枢这位心系百姓的监察官，离世331年后，以这样的方式再次进入人们视野。
剧中，顺治五年，皇帝颁旨，令京师五城汉民限期迁徙，实行满、汉分治。五城百姓人心惶恐，嫌隙加深。
此时，魏象枢挺身而出，上疏皇帝：暂缓搬迁，涵养民生，缓解民族矛盾。然而却招致陷害，身陷牢狱……
“这部剧的剧情源于史实，又未拘泥于史实，但人物形象、人物精神却是严格按照史实来塑造和传承的。”该剧导演、原蔚县晋剧团团长司珍说。
据他介绍，魏象枢以七品之职上疏参奏、遭陷下狱均源于史实，但致其下狱的非因此事。
史实中，事发于清初的北京，因为城内“争端日起，劫杀抢夺”，而涉事的“满洲人等彼此推诿，竟无已时”，顺治帝下令“汉官及商民人等，尽徙南城居住”。
当时，魏象枢刚刚出任工科给事中（对口负责工部的监察官），他深感朝廷这一做法不妥，以强权夺走民众家业，极易激起民众怨恨，不利社会稳定。
他及时上疏：“南城块土，地狭人稠，今且以五城之民居之，赁买者苦于无房，拆盖者苦于无地，嗟此穷民，一廛莫必，将寄妻孥于何处乎！”
顺治肯定了他的建议，谕令工部会同五城御史，“查察南城官地并民间无房空地，将迁徙官民好生安插。”
“欺人如欺天，毋自欺也；负民如负国，何忍负之。”这是魏象枢后来出任户部左侍郎时自拟的警示联。
魏象枢1617年出生在一个走向衰落的官宦家庭，生活在明清交替的动荡时期，他对百姓生活的艰难有着深刻感知。
“黄沙日暮榆关路，烟火尽绝泥塞户。路傍老翁携稚儿，手持短铁剥榆树……三日两日乏再饘，不剥榆皮那能饱。”他的《剥榆歌》一诗，被清人杨际昌称为“句句诚挚”。
司珍认为，作为封建时代的一名官员，魏象枢对于民生的关注，没有停留在对生计艰难的关怀层面，而是强调其与国家命运紧密交织。
“民为邦本，本固邦宁”“臣闻太平之世，以百姓乐业为第一事”“国家数百万金钱，皆百姓数百万膏血”……魏象枢在奏疏中反复提及。研究者认为其目的只有一个，那就是希望从政者戒贪惩恶、顺应民心。
今年7月13日，最高人民检察院的官方微博，就选取了魏象枢的一句话作为廉政警句：国家根本在百姓，百姓安危在督抚；督抚廉则物阜民安，督抚贪则民穷财尽。
从1647年开始，魏象枢仕途的第一阶段主要供职于六科这个监察机构。身为朝廷监察体系里的一名言官，职位从刑科调动到工科、再到吏科，职位虽轻，但他却不断上疏，为民发声。
他在《圣意恤民甚深、有司奉行多弊等事疏》中，要求各州县在向百姓征收钱粮的过程中要使用“易知单”，即要提前“备造格眼清册”，注明应征项目、数量，免征数量等，并注明清算者、记录者等经手人。
魏象枢还力陈要解决灾荒导致的流民问题，建议朝廷应停征赋税徭役，把“官不恤民，追比预征”比喻为“敲骨吸髓”，要求大臣出京“首当以问民疾苦为事”，并且勇敢地为民请命，大声疾呼“宁视其死而不救……成何太平之世界！”
弹劾贪官，清理陋习
蔚县秧歌剧中的魏象枢（由李治国扮演）。 赵丽摄
魏象枢引起朝野关注的，是他在担任监察官后，参奏的一个案子。
他审阅了很多地方督抚（总督、巡抚等省级官员）的奏疏，并从中发现了一件怪事：安徽东流知县邓继球隐匿芦田税赋九百余两，还制造了被盗假象。该事败露后，江南督臣马国柱进行弹劾，然而邓继球却未受任何处分。
为什么堂堂一个地方大员却弹劾不了一个小小知县？原来，是安徽巡抚王懩在充当“保护伞”，他收受邓继球3000两白银后，极力为邓说好话，帮其保住了官位。
魏象枢认为王懩的不法之举影响极其恶劣，必须给予严惩，遂上疏参奏。顺治接奏后，下令由刑部严察，王懩最终被革职查办。
这一年，魏象枢只有30岁。自此之后，他在两段从政经历共23年间，先后弹劾贪官污吏数十人，其中很多都是位高权重的地方大员。
甚至面对把持朝政的重臣索额图、明珠，他也毫不怯懦。他退休之后，二人被罢黜。这时，康熙却对众臣透露：“二相之黜，皆象枢首发之也。”
清朝初年，启用了很多明朝旧臣，但对明代的官场恶习却大力矫治，历史学家对此大都予以肯定。也恰恰因为这样的背景，魏象枢才能在监察官的岗位上有所作为。
66岁那年，康熙派魏象枢巡察直隶各地。8个月内，他先后查办了沧州知州刘士、涿州知州曹封祖等大小官绅272人。其间，行经新乐，还曾作诗《捉虱行》。
张家口市纪委干部王俊才研究魏象枢多年，最近出版了《做官当如魏象枢》。他认为，魏象枢一生历官十五个岗位，大部分时间从事监察工作，他是一名古代监察官员的代表。
而与魏象枢同朝为官的李光地，则对其有着更为直接的认识。他评价说，魏象枢和他举荐的汤斌为本朝人物中的第一流，“他俩个实有要天下好的意思。”
为了“要天下好”，魏象枢还着手整顿吏治，完善法典。
1678年，61岁的魏象枢升任都察院左都御史，这是当时职位最高的监察官。他开始整理多年来整肃吏治的实践经验，提出了著名的“十不许”，对各级官员违规违纪行为进行约束。
这些约束，直指当时官场中的各种弊端。比如，不许州县官到任就去拜会督抚等省级官员，因为其间的“竭力逢迎”必定“日后剥民补偿”；不许督抚派“内使人等”以访事为名，骚扰州县，暗收供奉；不许督抚写条子把“游客、星卜及优伶人等”荐往州县，扰害地方；不许学道在生童考试中“纵容贿卖，溢额私取”等等。
中央纪委国家监委网站文章评价，这“十不许”从整顿官场风气着眼，从清理官场陋习入手，足见魏象枢的胆识和才干。
魏象枢对官员廉洁有着比较系统的思考，他还提出了一些解决吏治问题的具体办法。比如，他提出设立内外各官办事的期限，以清积滞；他在《考核有司渐次入告》中提出了考核官员的问题，强调把廉洁作为考核的首要标准。
魏象枢还注重完善制度和机制，以期从根本上减少腐败的发生，这表现在他力促对罚俸制度的改革上。
当时，官员犯轻微错误要扣罚薪俸，处罚数额，少则一月，多则整季、整年。而当时的年俸，多者不过二百两，少者仅三四十两。一旦被罚，生活就会陷入困难，要么借贷，要么收受外官馈赠，要么就得利用手中权力谋求灰色收入。
“朝廷欲行惩贪之法，必先制养廉之禄。”关注到这一问题的魏象枢，在《制禄为养廉之具等事疏》中恳切地表示，官员一切生活所需，活动所用，正常途径只能靠俸禄。然而官员俸禄不多，“苟非加俸，何以养廉？”
他从当时的实际出发提出建议，国家财政尚不足以为官员加俸，但可以将二百多条罚俸规定改为记过，既可收到惩戒之效，又能体谅到“臣工之艰难”。等国家钱粮充裕后，再量行加俸，这样就不会使守法爱鼎者，仅因罚俸之后“升斗莫给”而改行易操自取罪戾了。
清明自律，誓绝一钱
魏象枢画像。 记者 董立龙摄
魏象枢的监察举措，不慎触及了清朝内部利益之争，他也迎来了生命中最灰暗的时刻。
1651年，他曾上疏参奏江苏布政使司刘汉祚侵欺缺赋五十余万两，顺治予以惩处。但刘是“北党”首领、大学士宁完我的亲戚，很快被推荐出任巡抚。
魏象枢再次具疏指控，坚决反对。结果派系力量的报复随之到来。当他应按例升转吏科都给事中时，一些大臣则以各种理由从中阻挠，直至顺治出面方升转此职。
但打击并未就此为止。其后，宁完我一派在弹劾“南党”首领、大学士陈明夏时，对魏象枢有意加害，说他与陈结为一党，魏象枢因此无端被拘。
诬陷虽能伤人，但对于秉持“誓绝一钱”原则的魏象枢而言，诬陷终归是诬陷。
中国人民大学退休教授陈金陵从20世纪八九十年代开始研究魏象枢，他认为，历史上政治腐败与官商勾结的乱象，客观上导致了“当官即发财”思想的产生、流传、积淀，并根深蒂固于官吏和普通百姓心灵深处。但揭开历史的封尘，总会发现无数真实的“当官就不要发财”的历史人物，魏象枢就是其中之一。
魏象枢强调躬行在道德修养中的重要作用，他说要“誓绝一钱”。升任吏科都给事中后，即封印寓所，令本城坊官派员日夜巡查，“有敢以片纸只字到门者，许严拿解报。”
王俊才认为，魏象枢在查别人“片纸只字”的同时，决不给亲朋留下“片纸只字”的机会。
魏象枢这种“誓绝一钱”的自律，在他的《油水论》中有着充分表达。他写道：“偶见水与油，而得君子、小人之情状焉。”他认为，水所代表的君子与油所代表的小人，在为人处世方面有很大不同。水可以洗去不洁，而油则会污人，“沸汤中投以油，亦自分别而不相混”，而“滚油中投以水，必至激搏而不相容”。
魏象枢的“誓绝一钱”，表现在他的亲朋中，则是“君子之交”。李光地描述他，“厚道，见一人随其高下浅深而为之说法，又善言，娓娓可听，一味热肠，闻者亦感动，却又不是以前辈自居，教训后生，其词气却是大家勉励做个好人的意思。”
魏象枢“誓绝一钱”，还体现在他举荐官员时的无私。
1684年，被康熙誉为“天下第一廉吏”的于成龙去世。魏象枢闻讯后，悲痛不已，作诗以寄哀思，他写道：“南望江河谁复挽，北瞻云日总难呼。当年荐草曾闻否？历尽平生一语无。”
至此，人们方知，于成龙由罗城知县升迁至两江总督的背后，原来有着魏象枢的大力举荐。而被举荐者也大多如于成龙这样，逝后民声赞誉，载道送别，但身边“木箱仅有官服一套，别无余物”。
同样，魏象枢赢得了同道者的尊重。
他自42岁以老母多病申请辞职归乡13年之后，又承大学士冯溥举荐，再次走上仕途。冯溥与魏象枢素无交往，但在奏疏中却评价他：“象枢清能矫俗，才堪任事，用之于内，必能为朝廷振饬纪纲；用之于外，必能为朝廷爱养百姓。”
魏象枢称得上“才堪任事”。他在任上，帮助康熙平定了三藩之乱，大力整顿吏治，还首创省级财政预算及会计稽核制度等。康熙褒奖他“清、慎、勤”，还赠号“寒松堂”。
1684年，魏象枢因病告老还乡。1687年，他在家乡去世。
他的儿子魏学诚在年谱中补记道：父亲离世时连棺木也未提前预备，此前不断施以援手的舅父李恒岳，拿出了准备自用的杉木棺材，这才下葬。
魏象枢离世后，儿孙筹资将他的文字集结出版。若干年后，乾隆谕令群臣，“言官奏事”要向他学习。
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小剧团排出反腐大戏
7月7日晚上7点半，蔚县秧歌剧《魏象枢》晋京首场演出。导演司珍心里，紧张又自豪，因为这是蔚县秧歌剧首次晋京。
蔚县秧歌剧不是秧歌，而是从田间小调、民歌俚曲发展而来的北方梆子腔剧种。这是一个受众面极窄的地方小剧种，窄到只有张家口和山西等地的观众才能无障碍地听懂。
可这天的演出，不仅赢得了观众一阵阵掌声，还赢得了专业人士的认可：“这部戏剧情好，演员水平高，不像一个小剧种！”
甚至有人在看到台上那180多个灯具、20余道舞台布景和道具后产生疑问，这真的是一个县剧团吗？
司珍介绍，剧团自1958年建立以来，绝大部分时间都在基层演出。
建团60年，蔚县秧歌剧有过很多辉煌，他们还获得过舞台艺术的最高奖——文华奖。1978年古装戏放开，剧团迎来了最红火的日子。当时在宣化演出，一演就是48场。
20世纪90年代歌舞兴起，其后电视、网络逐渐普及，秧歌剧的市场越来越小。
张家口市各县的地方剧团，已经所剩无几。蔚县秧歌剧团一直在坚持，其间，一度放下了秧歌剧，但团没散。司珍说，日子难熬，他们就改唱晋剧。
重拾秧歌剧，是在2003年。恰好赶上了政策的东风，很快这一剧种被列入我省首批非物质文化遗产。2008年又成了国家级非遗，当时创作的《剪纸谣》，还获得了省戏剧节一等奖。
本次晋京演出，中央电视台戏曲频道进行了实况录制。电视台来联系时，司珍头一句先问：“收钱吗？”
司珍从1992年开始当团长，为了剧团的生存，酸甜苦辣都尝过。要钱者可能不知道，为了排《剪纸谣》，司珍挎着小包，挨门挨户去化缘。《魏象枢》一剧得以顺利完成，全有赖于剧团申请到了国家艺术基金项目。
“小剧团排大戏，哪有那么容易？”剧团编剧刘可满说，“不要说资金，就连时间也成问题。因为要忙着下乡演出赚钱糊口，根本不可能拿出几个月时间来排练！”
可司珍却坚持要排大戏，他觉得，不排大戏，不打造精品，怎么能让年轻人成长为优秀演员呢？
2010年，文艺团体体制改革启动，剧团改制成了公司，但司珍依然要想方设法筹钱让剧团运转下去。
他们也曾尝试去闯市场：承办了蔚县剪纸文化节的开幕演出、打树花的室外实景演出，还接下了延庆一个消夏避暑活动的开幕式。
日子最难熬时，有人建议改走媚俗路线。司珍不听，他说：“咱绝对不能干！”
相反，他选择了魏象枢这位以清廉著称的古代官员，准备再创作一部大戏。在他心中，越是逆境，越要闹出点动静，不然人们就要把秧歌剧忘掉了！
司珍眼下最愁的，是剧团后继乏人。过去，剧团每10年招一批人，他和刘可满都是1973年进团的，李治国是1983年进团的。但2013年时，却再也招不上人来了。
司珍等人，都是马上退休的年龄。他们希望，通过《魏象枢》这部戏，让更多人了解喜欢蔚县秧歌剧，能为剧种把根留住。 文／记者 董立龙
