纵览·13楼夜话｜AI“复活”逝者，慰藉还是揭伤痛？

【主持人：张丽霄】

“起死回生”这件事，过去只在科幻电影里见过，但最近，被“复活”的事却屡屡发生。这个所谓的“复活”，是利用生成式AI技术，将逝者的图片、视频和声音资料输入算法模型，从而生成一个能够模拟逝者声、形的数字形象。这次事件起始于台湾艺人包小柏通过AI技术“复活”已故女儿，以缓解思念之情。此举在网络上引起热议：有人表示理解，认为这是给了思念一个出口；有人担忧这可能会让思念者更难以走出悲痛阴影，甚至加重心理负担。随着这股热潮的蔓延，有人更是开始尝试“复活”如李玟、乔任梁、高以翔等明星人物，这进一步引发了一场关于心理、伦理以及法律层面的大讨论。

不是沉湎于伤痛，只为纪念慰藉

当邓丽君“复活”在舞台上，在她那清澈柔婉的歌声里，我激动不已，甚至是湿了眼眶，我感谢“科技的应用”让我见到了久违的偶像。

近几天，AI“复活”成了热门话题。在此事件中，未经逝者亲人允许私自“复活”故去的人，自然碰触的不仅是伦理的红线，也应为法理所不容。先将此放在一边，我想说的是另一个方面。

40年前，人们会拿着照片，回想与亲人在一起的时光；20年前，几段录像，会把亲人的音容笑貌展现在眼前；现在，AI“复活”会否能成为追思形式的升级呢？也许，有人需要与亲人有这样的互动慰藉，有人乐见这种与亲人相见的形式，有人需要亲人这种“全息”的纪念。那么，不是沉湎于伤痛，只为慰藉与纪念，AI“复活”应该有它的空间。

——及晓佳

“你不是你，你只是涟漪”

AI技术“复活”影像，打开了潘多拉的盒子。

这个世界幻象已够多，还不够乱吗？

影像是此时此刻，不可拼凑剪接来到未来，艺术或许是个例外。我们能接受的，AI技术用于影视艺术创作，还原一些经典影像，让过去与现在连接，解锁新的艺术体验。对于普通人来说，用AI技术让逝去的人“复活”，像正常人一样跟你倾诉衷肠，听起来很美好，或许也得到了暂时的精神慰藉，但是逝去了是永远的事实。就像电影《黑镜》所描述的，女主“复活”了在车祸中去世的丈夫，虽然复制了丈夫的记忆和躯体，却无法复制真正情感，这位AI丈夫不需要睡觉、也不会受伤。女主最终意识到“你不是你，你只是涟漪”。

正如歌里唱的，这个世界有太多太多的美好与虚假，美好代表生活，AI是虚假的部分。

——栗强

丧亲之痛，AI是解药？

面对亲人离世，有人一直深陷悲伤的泥沼无法自拔，甚至出现了病理性哀伤反应。临床上有一种病叫“心碎综合征”，就是由极度悲痛或震惊所引发的。如此看来，“相思成疾”并不是没有道理。

好在随着科技进步，越来越多的技术手段可以帮人缓解思念之痛。AI横空出世，那个连语气和表情都与真人几乎一模一样的“数字人”，甚至还能和屏幕前的人进行简单互动。它不仅提供了情感支持和精神寄托，还帮人们把压抑在心底的悲伤情绪宣泄出来。也可以说它是另一种形式的告别仪式，让活着的人从心理上完成了与逝者的分别，从而可以更好地开始新生活。

但是，AI并不是万能解药。有的使用者把生活的希望寄托在了并不真实存在的“数字人”身上，过度沉湎过去，这样看来，AI反倒成了一种逃避现实的途径，其结果必然是弊大于利。重要的是，活着的人要从内心真正接受亲人离去的事实，和过去好好说声再见，怀着对逝者的思念拥抱今后的每个日子。当然，这也需要很大的勇气。

——张凌敏

科技应该是帮助人，而不是揭伤痛

AI技术的确给我们带来了很多新鲜的体验，可也产生了灰色地带，逝去的亲人在毫不知情的情况下被复活，甚至成了有些人敛财的工具。这让人在一遍遍体味失去亲人的痛苦时更加愤怒：科技进步应该是帮助人，而不是揭人伤痛。

科技像一把双刃剑，带来的从来不是只有舒适，还有邪恶和担忧：核技术除了能发电，还能造威胁人类的核弹；网络普及带来的不只是交流的畅通和便利，还有隐私泄露和网骗横行的尴尬；救人性命的药品却成了毒品；克隆技术会不会被人用来复制人体延续生命……科技发展越来越快，能做的事越来越多，其对伦理带来的挑战也越来越大，仅仅依靠道德去约束人们，效果显然不够，我们需要的是管理的快速反应，面对新情况加速出台相应的政策和法律，让科技真正为人服务，帮人做事，当好人类的好朋友，而不是成为少数人手里作恶的工具。

——秦建军

主持人：

AI“复活”亲人，是寄托思念之情，让人得到精神慰藉，还是会让人沉湎过去，不能自拔，这因人而异，是个“此之蜜糖，彼之砒霜”的问题，我们也没必要非得说孰是孰非。况且这属于私域行为，不在法律禁止之列。对于网友擅自“复活”明星的行为，则另当别论，因为无论是单纯为了怀念还是用于商业目的，未经其亲属同意，均属于侵犯别人的肖像权和隐私权。期待相关法律法规能进一步完善，明确使用AI技术的范围和限制，让科技进步既能起到慰藉人心的作用，又不至于超越道德和法律的边界。