傅雷在给傅聪的信里说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，甚至在演奏姿态方面等等。”傅雷写给儿子的，不仅是絮絮叨叨的家书，更是引导儿子走上正确人生之路的箴言。
自古就有严父慈母之说。但像傅雷那样既严格又细致，还那样富有原则性、倾注了毕生心血教育子女的，却是不多见的。
傅雷对傅聪兄弟俩要求甚严，还奉行“棍棒教育”。傅聪的鼻梁上有道疤痕，就是父亲的“杰作”。傅聪回忆说：“那天我弹琴的时候走神了，爸爸手中有什么就向我扔过来了。那天正好扔了个盘子过来，所以脸上划破了，留下了这道疤痕。”然而，傅雷对孩子的教育，更多的是严而不厉，处处充满温情。
大到道德行为，小到琐碎的生活细节，傅雷无不一一教导儿子该如何去做，给予孩子无微不至的呵护。
写信的时候字要多大，邮票贴哪里，写信时或在日常生活中，该如何选用比较多样化的形容词、名词及句法，在《傅雷家书》中都有记述。在生活礼仪上，傅雷教导傅聪，对客人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直。到了别人家做客，进屋时，要把围巾、外衣挂在衣帽间；吃西餐时刀和叉不能发出碰撞声等等的细节，傅雷都在信中一一叮嘱傅聪。傅雷对傅聪的教育不仅严格而且相当细腻。
傅雷还全心地为傅聪提供必要的学习帮助。因傅聪写信向父亲提及艺术方面的希腊精神，傅雷就“每天抄录一段，最后将近一个月方始抄完”丹纳《艺术哲学》中第四编“希腊的雕塑”译稿六万余字，钉成一本，寄给儿子学习。
傅雷对儿子的习惯非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你谈几桩重要的事。你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在大衣兜里，或是裤兜里。这两件都不符合西洋的礼貌……”，从这些语句中可以看出傅雷注重别人对儿子的印象。不过，傅雷更注重的是“爱国”，有这样一段话：“你得抓住时间，抓住机会提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。看重自己就是看重国家。”傅聪在异国漂流，从父亲的书信中汲取了丰富的精神养料。父亲时时给他指导，鼓励与鞭策使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。傅聪虽历经磨难，却始终没改初衷，成长为优秀的音乐家。这与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
《傅雷家书》的字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。傅雷的严谨家风和深邃的思想潜移默化地影响了他的孩子。
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