城市雕塑的尴尬 现在,雕塑已成为城市的文化标识,但是,这些越来越多的城市雕塑是否被市民认知?是否起到了传承文脉、教化市民的作用?对这些雕塑如何进行有效的管理和维护?
右上: 《春花》雕塑 河北日报、河北新闻网记者 张晶摄
右下:《戎冠秀与子弟兵》雕塑
□河北日报、河北新闻网记者张晶
近年来,随着城市建设的日新月异,不少新建的雕塑悄然出现在市民身边。雕塑被誉为“无声的诗、立体的画”,广州的“五羊”、珠海的“渔女”、深圳的“拓荒牛”……无不呈现出鲜明的城市符号,彰显着城市的人文精神。
2010年,以举办“中国·石家庄‘燕赵风情’城市雕塑大赛”为契机,石家庄新建了13座雕塑作品,坐落在城市的显著位置。《聂荣臻与美穗子》《戎冠秀与子弟兵》《太极》《时空跨越》等,这些雕塑的文化内涵,有多少人关注和了解?当初设立这些雕塑的目的是否达到?带着这些疑问,记者在河北省会街头进行了采访。
年轻人十有八九看不懂
5月22日16时许,记者来到位于省会裕华路与中华大街交口西北角的《戎冠秀与子弟兵》雕塑前。这座由花岗岩与铜建造而成的雕塑,高6.6米,宽10余米,造型整体似一面旗帜,充分展示了子弟兵母亲戎冠秀的精神风貌。浮雕上刻画了她带领妇救会员送水送饭慰劳军队、抢救伤员等生动场景。
“你知道这座雕塑上的人是谁吗?”记者分别询问了从此路过的10多位行人,得到的答案可谓五花八门。
“这是支援抗战的吧?”一位姓徐的小伙子挠着头说,“我上下班天天从这经过,只是从来没有近距离仔细看过。”