位于乐亭县大黑坨村的李大钊故居。
二、上下求索
李大钊6岁时入本村私塾学习，几年后又考入永平中学堂。
祖父李如珍早年曾在东北经商，鸦片战争以来，他亲眼目睹了沙俄步步蚕食东北，国家风雨飘摇的危机。年迈的李如珍，常常满怀着一腔忧愤，给懵懂的李大钊讲述探索救国之路的仁人志士和国家民族兴败衰亡的故事。每每讲到动情处，年迈的李如珍禁不住仰天长叹，声泪俱下，桌上油灯的火苗也在颤抖着。一个读书人的拳拳爱国心，凝结成了春雨秋露，默默地滋养了年幼的李大钊。
李大钊5岁那年，中日甲午战争爆发；十几岁时，义和团运动兴起，八国联军占据了乐亭附近的昌黎、滦州等地。
在大黑坨村，有一棵与村庄同样年龄的大槐树。盛夏，大槐树绽放着细密的嫩芽，散发着绵软的香气；严冬，它凋落一身绿衣，露出苍老瘦弱的筋骨。中国，这个古老国度曾经的繁荣与危机，一如大槐树身上春夏秋冬的痕迹。然而，民族的严冬已至，春天又在何方呢？大钊常常与这棵古槐，两两相望，久久无言。
1907年夏季，从永平中学堂毕业的李大钊放弃了进入保定直隶高等学堂的机会，决定要报考更加符合个人理想和志向的新学堂。
他回忆说：“其时有三种学校正在招考：一系北洋军医学校；一系长芦银行专修所；一系北洋法政专门学校。军医非我所喜，故未投考。银行专修所我亦考取，但理财致个人之富，亦殊违我素志，故皆决然弃之。”于是他“决心投考法政专门学校，幸被录取”。
早在永平中学堂求学的两年中，李大钊已经开始系统地接受新思想。他阅读康、梁等人的著作，表现出了对国家命运兴亡衰败异乎寻常的关注。而进入北洋法政专门学校，才符合他“急思深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策”的理想要求。
1908年开始的国会请愿活动，是李大钊早年参加的第一次大规模政治活动。请愿活动试图通过持久而广泛的群众运动迫使清政府设立国会，进而成立责任政府。
1910年12月，第四次国会请愿运动爆发。21岁的李大钊参与了全部重要活动，并成为请愿活动的重要领导人之一。
无奈清政府冷眼相待，请愿活动困难重重。
1910年12月2日，学界三十余人前赴谘议局，与议长等商定活动行期。在谈及本次请愿前途渺茫时，在座众人无不痛心疾首，激愤异常。学生金毓黻毅然拔刀断指，鲜血淋漓，众人大惊；学生李德权持刀刺股，血流如注，一时血溅谘议局。两人忍住断指刺股的剧痛，寻来白纸，眼含热泪，以鲜血奋力疾书“至诚感人”“请速开国会”数字。在场众人无不深受感动。
“那种悲惨激昂的光景，我终身不能忘。”李大钊作为请愿代表，被这番场景深深地震撼了！
国会请愿最终未能成功。但学生们以救国救民为己任，视死如归的精神深深嵌入了李大钊的灵魂深处。
1913年，李大钊顺利进入东京早稻田大学学习政治本科。
当时，社会主义伴随着多种思潮来到日本。李大钊很快就熟练地掌握了日、英两种文字，多方面接触了西方的社会主义思潮，并对马克思主义渐渐产生了兴趣。留学期间，他广泛接触日本著名社会活动家安部矶雄等人。他们“或者给李大钊上过课，或者其文章、译作对李大钊产生过影响，有的还同他保持密切关系”。
这些作品在他的脑海中燃烧起来，熊熊火光让他热血沸腾，也渐渐照亮了一条之前湮没在黑暗之中的大路。
当时在国内，正是清政府下台后袁世凯妄图恢复帝制的时候。1916年5月，李大钊未及毕业，就提前结束在日本的留学，投入火热的反袁斗争。
在全国人民汹涌澎湃的愤怒浪潮中，袁世凯很快大病不起，帝制遂付诸流水。
经此次帝制回潮的逆流，李大钊的思想又一次受到了震动。
他的思想开始坚定地倾向于革命，倾向于社会主义。
就在这时，欧洲俄国十月社会主义革命胜利的消息传来。李大钊敏锐地认识到俄国十月革命的胜利不仅是社会主义的胜利，而且是自由的胜利，民主主义的胜利，并认为这些都是“二十世纪新潮流的胜利”。他对民主主义作了新的解释,认为民主的精神,不但在政治上要求普通选举，在经济上要求分配平均，在教育、文学上也要求人人机会平等。
而那时的欧洲，正是一战之后的一片焦土。西方先进的知识分子也在冷静地反思西方社会所面临的种种问题。群众运动、社会贫富悬殊分化、寡头高度垄断，成为了西方社会头上沉甸甸的三座大山，也成了西方人心头难解的困惑——这是我们追求的世界吗？社会主义与马克思主义思潮，作为医治当时社会的良药，为越来越多的人了解接受。
而李大钊的选择，无疑是站在了时代潮头！
